Русская демократическая культура во второй половине XIX века и великий казахский ученый Шокан Уалиханов

Изучение Казахстана представителями русской демократической культуры.

На ход изучения края и углубление казахско-русских отношений повлияли потребности освоения природных богатств Казахстана.

Среди крупных исследователей края был известный всему миру ученый П. Семенов-Тянь-Шаньский (1827–1914 гг.). Он руководил подготовкой серии «Россия. Полное географическое описание», два тома из которой – «Киргизский край» и «Туркестанский край» – содержат подробное описание природной среды и занятий населения.

На протяжении многих лет изучал язык, обычаи, историю, фольклор и хозяйство казахов выдающийся востоковед, академик В. Радлов (1837-1918 гг.). К лучшим востоковедческим работам относится его описание хозяйства и быта казахов. Владея казахским языком, Радлов кропотливо собирал произведения казахской народной литературы. Его труд «Образцы народной литературы тюркских племен» включает в себя казахские тексты-сказки, эпическую поэтику, лирику и другие жанры.

Крупный ученый В. Вельяминов-Зернов описал историю Казахского ханства в XV–XVI вв. и проблемы Младшего жуза середины XVIII века в трудах «Исследование о Касимовских царях и царевичах», «Исторические сведения о киргиз-кайсаках».

А. Добромыслов в своем труде «Тургайская область. Исторический очерк» активно исследовал историю казахско-русских отношений в XVIII веке.

Большим вкладом в этнографию стали работы Н. Аристова «Заметки об этническом составе тюркских племен» и «Опыт выяснения этнического состава киргиз-казахов Большой Орды и каракиргизов».

Труд по обычному праву казахов «Материалы для изучения юридических обычаев киргизов» опубликовал в 1886 году в Омске мировой судья П. Маковецкий. В книге подполковника Генерального штаба М. Красовского «Область сибирских киргизов» уделено внимание вопросам происхождения казахского народа. Офицер Генерального штаба Л. Мейер в труде «Киргизская степь Оренбургского ведомства» представил важные для науки статистические и историко­-этнографические сведения об Оренбургском крае. Великий украинский поэт Т. Шевченко отбывал ссылку в солдатах в 1847–1857 годах на полуострове Мангышлак в военном форте Новопетровское (сейчас городок Форт-Шевченко). О быте казахского народа рассказывают его рисунки «Казахи на лошади», «Казахская семья», «Байгуши». Шевченко сравнивал нелегкую жизнь казаха и украинца в стихотворении «Мои думы». В развитие общественной мысли и культуры Казахстана значительный вклад внесли первые научные общества и учреждения. Большую роль в изучении истории Казахстана сыграли подотделы, отделы и отделения Русского географического общества в Омске, Оренбурге, Семипалатинске. Обширный материал по статистике, истории, этнографии, материальной культуре собрали созданные во второй половине XIX века областные статистические комитеты. Этот материал был опубликован в «Обзорах» областей. В 90-х годах XIX века послужили делу просвещения населения публичные библиотеки, которые создавались по инициативе политических ссыльных. Они знакомились с жизнью Степи и рассказывали казахам о положении в России. Великий поэт-просветитель Абай дружил с политическим ссыльным Е. Михаэлисом.

Шокан Уалиханов (1835–1865 гг.).

В середине XIX века создал свои научные труды по истории и этнографии казахского народа, географии и социальному строю народов Восточного Туркестана выдающийся казахский ученый Шокан Уалиханов. Имя, данное Шокану Уалиханову при рождении, – Мухаммед-Канапия. Шоканом его называла мать, по другим сведениям – бабушка. Он родился в крепости Кусмурун. Детские годы Шокана проходили здесь, а затем в ауле его предков Сырымбете.

Отец Ш. Уалиханова Шынгыс был султаном-правителем Кокшетауского округа. Имел чин полковника. Оказывал содействие представителям российской науки. Был известен как собиратель ценных статистических, юридических и этнографических сведений о крае. На воспитание маленького Шокана оказала большое влияние его бабушка Айганым. В начальной частной аульной школе в Кусмуруне он овладел основами арабского, персидского, средневекового тюркского (чагатайского) языков.

Осенью 1847 года 12-летний Шокан был определен на учебу в Сибирский кадетский корпус в Омске. Большое влияние на Шокана оказали его преподаватели Н. Костылецкий и В. Лободовский. В 1853 году Ш. Уалиханов окончил Сибирский кадетский корпус в звании корнета от кавалерии и был назначен адъютантом генерал-губернатора Западной Сибири Г. Гасфорта. Труды крупного востоковеда И. Березина побудили Ш. Уалиханова заняться изучением средневековых восточных хроник. По просьбе И. Березина Шокан написал статью «Ханские ярлыки Тохтамыша», которая считается его первой научной работой. Образованность, широкую эрудицию Ш. Уалиханова отмечал ученый Григорий Потанин, с которым Шокан сдружился еще в годы совместной учебы в Сибирском кадетском корпусе.

В 1855 году Ш. Уалиханов принял участие в поездке генерала Гасфорта в Центральный Казахстан, Тарбагатай и Семиречье. Участвуя в 1856 году в иссык-кульской экспедиции, он осуществил съемку бассейна озера Иссык-Куль, изучал историю и культуру киргизов, составил «Дневник поездки на Иссык-Куль» и «Записки о киргизах». Ш. Уалиханов записал большой отрывок киргизского эпоса «Манас», который считается самым длинным эпосом в мире, он насчитывает почти полмиллиона строк и в два раза длиннее индийского эпоса «Махабхарата».

Осенью 1856 года Ш. Уалиханов совершил поездку в Кульджу, где вел переговоры с китайскими властями об улучшении торговых связей между двумя странами. 21 февраля 1857 года, по рекомендации П. Семёнова-Тянь-Шанского, 22-летний Ш. Уалиханов был избран действительным членом Русского географического общества. В 1858–1859 годах Ш. Уалиханов совершил свою знаменитую поездку в Кашгар (Восточный Туркестан), который был в то время «белым пятном» в европейской науке. Его капитальный труд «О состоянии Алтышара» («Записки о Кашгарии») содержит анализ истории, географии, социальной жизни народов Восточного Туркестана. В 1865 году эта работа была переведена на английский язык.

В 1859–1861 гг. Шокан находился в Петербурге. В 1860 году российский император Александр II наградил отважного путешественника и исследователя народов Средней Азии орденом Святого Владимира. В Петербурге в 1861 году была опубликована известная статья Шокана «Абылай». Среди друзей Шокана был выдающийся русский писатель Ф.М. Достоевкий. Дружба, зародившаяся в годы учебы Шокана в Омске, продолжалась в Семипалатинске и Петербурге. Весной 1861 года Шокан Уалиханов тяжело заболел и вернулся на родину, но из-за разногласий с родственниками уехал в Омск, где активно включился в подготовку судебной реформы казахов. В 1864 году он участвовал в экспедиции генерала М.Г. Черняева по взятию крепости Аулие-Ата. Возмущенный жестокостью Черняева по отношению к местному населению, Шокан вернулся в Верный.

В апреле 1865 года Ш. Уалиханов скончался от туберкулеза и был похоронен в местности Кошен тоганы у подножья Алтын Емель в Алматинской области.

В 1865 году в газете «Русский инвалид» был опубликован последний труд Ш. Уалиханова «О восстании дунган в Цинской империи». Своим творчеством Ш. Уалиханов внес огромный вклад в исследование жизни целого ряда народов Центральной Азии. Его труды «Абылай», «О мусульманстве в Степи», «Казахское родословие», «Следы шаманства у казахов» стали основой для изучения истории и этнографии казахского народа.