М.Ю. Лермонтов: биографические сведения, лирика. «Демон»

Хронологическая таблица жизни и творчества М.Ю. Лермонтова

Основные мотивы лирики Лермонтова. Лирике Лермонтова свойственно разнообразие тем и мотивов. Одна из главных характерных черт лирики поэта – резкое отрицание существующей действительности: если в ранней лирике оно направлено ко всему человечеству, то в зрелом творчестве приобретает конкретное звучание: «Жалобы турка» (1829); «Умирающий гладиатор» (1835); «Прощай, немытая Россия...» (1840).

Главный образ темы отрицания – образ маски внешне благополучной жизни современного поэту общества, под которой прячется бездуховность, пустота: «Исповедь» (1831), «Как часто, пёстрою толпою окружён...» (1840); «Из-под таинственной, холодной полумаски...» (1841).

В этой атмосфере маскарада и притворства лирический герой тоже начинает скрывать свои чувства, стремления, помыслы – на первый план выходит тема гордого одиночества, непонятности: «Одиночество» (1830), «Исповедь» (1831), «Чаша жизни» (1831), «Парус» (1832), «Узник» (1837), «Никто моим словам не внемлет... я один...» (1837), «Сосед» (1837), «Соседка» (1837), «Пленный рыцарь» (1840).

Она расширяется и дополняется мотивами усталости и безысходности: «И скучно и грустно», (1840), «Горные вершины...» (1840), «Выхожу один я на дорогу...» (1841).

Мысли поэта о современном ему обществе преломляются в теме судьбы молодого поколения: «Монолог» (1829), «Дума» (1838). Поэт задумывается о будущем своей родины, в поисках идеала углубляется в историческое прошлое России, обращается к жизни простых людей: «Новгород» (1830), «Поле Бородина» (1831), «Бородино» (1837), «Родина» (1841).

Пейзажная лирика, неразрывно связанная с темой родины, у Лермонтова наполнена одухотворенной красотой – источником духовных сил; в природе отражаются, как в зеркале, изменения человеческой души, трагические моменты жизни: «Кавказ» (1830), «Когда волнуется желтеющая нива...» (1837), «Тучи» (1840), «На севере диком стоит одиноко... (1841), «Утес» (1841).

Тема избранности, мотив внутреннего родства с трагическими судьбами Байрона и Наполеона: «Наполеон» (1829), «Нет, я не Байрон; я другой...» (1832), «Воздушный корабль» (1840), «Пророк» (1841).

Тема одарённой личности в несовершенном обществе, раздумья о роли поэта и поэзии в обществе звучат в стихотворениях «Смерть поэта» (1837), «Кинжал» (1837), «Поэт» («Отделкой золотой блистает мой кинжал...», 1837 ), «Пророк» (1841).

Михаил Лермонтов. Стихи (расположены в алфавитном порядке).

«Демон» (краткое содержание) – поэма М. Ю. Лермонтова (1829–1839). Принадлежит к шедеврам не только лермонтовской, но и всей русской романтической поэзии.

История создания. «Демон» – это одно из центральных произведений Лермонтова, над которым поэт работал больше десяти лет. Он начал писать поэму в 14 лет, когда учился в университетском благородном пансионе. В ту пору он задумал поэму о демоне и ангеле, влюблённых в одну монахиню. Потом Лермонтов изменил замысел: в новом варианте демон влюбляется в монахиню и губит её из ненависти к ангелу-хранителю. В этих ранних редакциях действие поэмы происходило вне времени и пространства.

По тексту 4-й редакции можно догадаться, что действие перенесено в Испанию: появились некоторые детали в описании – «теплый южный день», «лимонная роща», «испанская лютня». Однако общий характер поэмы от этого не изменился. Вернувшись из Грузии, Лермонтов подверг поэму капитальной переработке. Горы Кавказа, Казбек, который кажется пролетающему демону «гранью алмаза», «излучистый Дарьял», Кайшаурская долина, зеленые берега светлой Арагвы, угрюмая Гуд-гора оказались самой подходящей обстановкой для лермонтовской поэмы. В новом варианте «Демона» появились развернутые описания грузинской природы и грузинского феодального быта.

Романтическая поэма о любви небожителя к смертной приобрела черты подлинного реализма. В этой «кавказской» редакции 1838 года, созданной Лермонтовым в Петербурге вскоре после возвращения из ссылки, она стала одним из самых замечательных произведений русской поэзии. Некоторые дореволюционные исследователи считали Кавказ некоей условной декорацией, экзотическим обрамление, подчеркивающим образ «гордого мятежника», заимствованный Лермонтовым у западных романтиков. Однако кавказский материал в «Мцыри» и в «Демоне» не экзотическое обрамление в стиле «восточных повестей» Байрона (хотя у Лермонтова «Демон» и назван «восточной повестью»), а органическое претворение непосредственных переживаний и наблюдений, благодаря которым прежние сюжеты приобрели новое качество. Несомненно, что решающее влияние на создание новой редакции оказали на Лермонтова грузинские народные предания, легенды и песни, знакомство с бытом и нравами новой для него страны.

Художественные особенности. Лермонтов меньше всего хотел создать образ дьявола, ещё одного Мефистофеля. Поэт пытается пробудить сочувствие к своему герою. Сочувствие вызывает его одиночество и разочарование. Дьявол причиняет боль, а Демон сам страдает. Дьявол воплощает мир обыденности, а Демон воплощает грусть по высокому идеалу. Зло в душе Демона побеждается красотой.

Лермонтов вкладывает в уста Демона жаркие слова любви. Эти страницы являются самыми впечатляющими страницами в поэме. Вся душа Демона выражается в любви к Тамаре, для зла в его душе не остается места. Слова Демона убеждают, что это высокое чувство. Эти слова превозносят и саму женщину. Как и все романтики, Лермонтов утверждает благородную роль любви в мире, воспевает «вечную женственность».

Цитаты из поэмы «Демон»